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公民社會

環境經濟, 主權兩岸 蔡穎杰 3 月 28,2019
販賣恐懼與台灣當前情勢
美國媒體專家Douglas Rushkoff說過下面這個故事。在2009年金融海嘯之後，許多陷入困境的美國中產階級，在走投無路之下，紛紛報名參加所謂的「財富展」。「財富展」通常會找來許多社會名流背書，包括前運動員、知名作家、經濟學家等等，在大型會場舉辦，塑造出樂觀、進取、人人發大財的歡樂氣氛，讓參加的民眾如同看到救命稻草，急忙在會場掏出幾百元美金，甚至上千美金購買第一手房地產內幕資訊、...
呂欣潔 7 月 09,2017
【欣潔想想】透過共享價值讓國際社會看見台灣的獨特性
這些日子我剛好有機會受到 Global Taiwan Institute 的邀請，前往華盛頓DC與南韓、香港運動者及學者共同討論東亞青年參政以及公民社會現狀，同時也和華盛頓DC的許多政治工作者進行交流。接著，我也前往賓州參加「美東夏令會」與「海外台灣青年陣線」共同舉辦的年會，在年會的平行論壇上，我提出將台灣的NGO國際工作作為台灣外交政策突破現狀的概念，期許台灣的國際事務能跳脫過去侷限於主權、...
國防外交 陳子瑜 五月 17,2017
【非洲想想】查德公民社會的困境
公民社會是一個國家自由的活力指標，公民社會越蓬勃發展的國家，意味著越能夠由人民自主填補政府無法（無論是主動或被動）治理到的空白地帶、也代表著對於國家的互動是越平等，甚至佔有主動地位。然而，基於國家／公民社會在各自利益有著本質上的衝突，前者運用合法體制以滲透、操縱、控制後者的嘗試未曾一刻停歇。以中非國家查德的現況為例，不但使台灣人有著濃厚的既視感，也提醒著台灣的公民社會，...
書評書介, 政黨政治 蔡英文 9月 24,2015
【英派】書摘：向公民力量學習
向公民力量學習 二○一四年五月二十八日，我再次就任民進黨主席。這是我第三次擔任這個重責大任，我的幕僚提醒我，這個黨從一九八六年創立以來，從來沒有任何人能像我一樣有機會三次領導這個政黨。 我破了紀錄。不過，就職當天，我沒有特別興奮的心情，也不想發表什麼長篇大論，只想傳達一個訊息：「比起我們說了什麼，社會大眾更期待看到我們做了什麼。」我肩膀上有巨大的壓力，我必須帶領這個黨，...
阿米 6 月 25,2015
世代更迭，菁英壟斷退駕之後
馬政府曾極力塑造菁英治國的形象，原本學者組成的內閣在印象上應該會是宏觀、開明而進步的，但經過八年執政，卻處處展現權力的傲慢，只換得年輕人對馬政府的深惡痛絕。 重蹈西方的覆轍 歐美民主的論爭反映了民主演進歷程中遭遇的實質問題，這些民主先進國家兩百多年累積的經驗，在台灣自解除戒嚴後近四十年的民主化中，壓縮地重蹈經歷，而後吸收內化。 二十五個世紀前的古希臘城邦，...
許家睿 五月 05,2015
兩岸經貿文化論壇的政治迷思與陷阱
朱立倫代表國民黨率團前往中國上海參與「第十屆兩岸經貿文化論壇」，這項國共的年度盛會，在兩岸政治場域起著何種作用？而又如何影響台灣的國內政治？要回答這些問題前必須要把時間點拉長，回到國共論壇的起點來觀之。 2004年代表民進黨參選總統的陳水扁，以些微之差擊敗連宋合體的泛藍陣營，宣告連任。這次選舉的結果象徵以「國家認同」作為國家利益的最高原則再次確立。...
全球脈動, 國防外交, 主權兩岸 張智程 3 月 31,2015
【京都想想】台灣應如何看待亞投行效應
三月中旬以降，國際媒體開始群起關注從英國開始、一連串歐洲國家紛紛表態加入中國所主導的亞洲基礎建設投資銀行（AIIB）的雪球效應，這則訊息之所以壟斷全球媒體的目光，乃在於目前為止積極在全球擴張的中國資本，首次透過制度性體制的建立，直接挑戰美國在戰後的布雷頓森林中確立的世界金融霸權秩序，宣告美國金融獨霸的時代正式終結，今後的世界秩序支配者將可能由中國與美國所共享。 然而，...
政黨政治 陳健民 3 月 05,2015
變革的致命傷：第三勢力與民進​黨的危機
2014年11月29日民進黨與第三勢力六都選舉大獲全勝，改革的浪潮席捲全台，清新的白色力量蔚為一股風潮；民進黨儼然一副準執政黨，一掃08年以來的頹勢；公民力量彷彿明天就能打倒腐敗無能的政府，還我美麗的臺灣。但最大的危機才將要來臨，民進黨如何面對臺灣目前的經濟、教育、國防、外交等問題？一步踏錯將重蹈08年的覆轍，而至今仍未看見民進黨就以上問題提出明確的方向。...
資料思潮 1 月 02,2015
20年街頭陳抗統計趨勢圖告訴我們的事
2014年大大小小街頭運動，從年初太陽花社運，至年底國道收費員的抗議，過去這年在台灣社運史上畫下一場不可抹滅的歷史新頁，蘋果日報於10月18日報導年度集會遊行統計資料200萬人次參加街頭運動，筆者透過幾張統計趨勢圖，試圖去說一個台灣社運史的簡易統計故事。 何明修（2001）探討台灣環境運動在民主化階段（1993-1999）的發展，...
李心文 10 月 22,2014
柏拉圖會如何描述今天的香港
柏拉圖有一個「洞穴之喻」(The Allegory of the Cave)，是這麼說的： 有一群人，從出生之後，就被拘束起來，綁在某一個洞穴裡面的土牆上。有另一群人，在他們的後方，燃燒火焰，然後在火焰與受縛者之間，操縱一些玩偶、物品。這些東西的影子投射在被拘束的人們眼前的牆上，也就成為他們人生之中唯一能看到的東西。這些受拘束的人們從來沒有離開過那個洞穴，也沒有看過外面世界裡的太陽、藍天、...