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荷治時期
歷史書寫
老番
4 月 15,2018
【老番講古】最早的演戲與拜拜記錄
曾經學生問老番:荷蘭、西班牙時代,台灣有無戲劇表演? 我的答案:有啊!怎會沒有?! 過去,因為關於原住民文字史料不足,我們學歷史的人無法插嘴原住民的戲劇表演。關於歐洲人在台灣,畢竟過去來台灣的人數太少,料想也可能頂多只是隨興表演。然而,台灣漢人,特別是福建南部移民到台灣的漢人,倒是有荷蘭語的資料曾經紀錄台灣漢人的戲劇演出。1651年11月11日的《日誌》...
書評書介
盧世祥
3 月 15,2018
【書摘】《台灣的恩人群像錄》:啟蒙者
書名:《台灣的恩人群像錄》 作者:盧世祥 出版社:允晨文化 出版日期:2018年3月1日 第三章 啟蒙者(節錄) 一個國家社會邁向現代化之路,國民素質高低至關緊要,而教育品質常是其關鍵因素。台灣在大清帝國統治時代,上學識字是少數人才有的權利,多數人民無緣接受教育,文盲到處可見。直到十九世紀末葉進入日本時代,普羅大眾透過公學校等國民教育體制,...
歷史書寫
老番
2 月 25,2018
【老番講古】台灣地名野生思考:紅毛井與諸羅山
台灣歷經荷蘭、西班牙、清國以及日本的統治,許多早期地名的形成、意義與發音,並不能以今日北京語的思考邏輯來解釋地名的意義,甚至也不能以河洛語、客家話的思考邏輯去解釋。荷西與清國時代可能是以台灣人漢字去拼湊平埔族語的地名,日本統治時代可能是以日本漢字去拼平埔族語或河洛語、客家話的地名。 此外,許多原本台灣有的名詞,如果是不同統治者所打造,就可能在該名詞前冠上不同的形容詞。例如,荷蘭人鑿建的水井...
歷史書寫
老番
2 月 04,2018
【老番講古】臺灣的山西與山東:地名的野生思考
學生曾問:臺南關廟山西宮主祀關帝,多年才一次的盛大作醮,卻建造王爺船,關帝爺也管起瘟疫事,在宗教上不是很奇怪?沒錯,但這是具有臺灣特色的民間宗教思想。關廟區附近還有大道公保生大帝,以及王爺的著名宮廟,兩帝幾個爺,在臺南當鄰居也三百年以上。大家圖個方便,互相借用儀式,不用太計較體制合不合,反正不是正統中國。長久以來,民間廟宇早已走企業經營,婚姻功名、運途健康,一間廟包到底,不再講究神明各有所司。...
書評書介
朱和之
12 月 17,2017
【書摘】逐鹿之海:一六六一台灣之戰
書名:逐鹿之海:一六六一台灣之戰 出版社:印刻 出版日期:2017年10月31日 作者:朱和之 第六章:戰雲 蕭壠神學院在去年秋末落成,隨即招收學生開始上課,經過半年的運作,已漸漸上了軌道。神學院由亨布魯克牧師擔任校長,共有三十名年齡在十到十四歲之間的學生,都是從西拉雅各村社所挑選的貧童或孤兒。 學生全體住校,由神學院提供所有生活需求,只有星期四休假時可以外出...
史努比
8 月 24,2015
【開往台灣的慢船】兩句話向國民黨解釋台灣人
最近很流行「一句話激怒某某某」的遊戲,我是懶得用一句話去激怒國民黨了,有些人就是一副死豬不怕滾水燙的樣子,你去激怒他五百次也沒有用。正值藍營在課綱爭議後繼續大肆炒作所謂「日本祖國論」之際,我倒是想用兩句話,來向始終不願也無法了解台灣人想法的國民黨解釋一下,台灣人是怎麼想的。 忘了是在哪一本描寫台灣的英文書最末讀到,作者寫著:「The people of Taiwan deserve to...