慰安婦 | 想想論壇

書評書介朴裕河 7 月 09,2017

【書摘】《帝國的慰安婦》：「愛國」的慰安婦與帝國

書名：帝國的慰安婦：殖民統治與記憶政治作者：朴裕河譯者：劉夏如出版社：玉山社出版日期：2017/07/01 「愛國」的慰安婦 1.「自願性」的結構「慰安婦」的「強制連行」，基本上只限於戰場與佔領地。吉見教授指出，印尼的「安汶島上確實發生過強制連行與強制使役」。（吉見義明，二○○九夏季）但正如前述，那裡的強制性與朝鮮人慰安婦所面臨的強制性，...

全球脈動張郁婕Chang Yu-Chieh 五月 18,2017

「慰安婦問題」不只是日韓之間的事！不該從東亞缺席的台灣

二戰後沉寂近50年，在1991年才又躍上檯面的「慰安婦」一詞，相信台灣人一定不陌生，台灣現行的國、高中歷史課本中也一定少不了這段沉痛卻又著實發生過的這段故事。然而，年輕一輩的日本人在課本上從來沒有看過這個詞，沒有關鍵字更遑論自己上網去搜尋答案，即便隱約曾於各大媒體中看過這個詞，絕大多數的日本人也會誤以為「慰安婦」阿嬤們只有韓國籍而已。 2015年12月28日，當時還是朴槿惠執政時，...

全球脈動劉夏如 1 月 21,2016

慰安婦問題與台日關係正常化（二） ──日華的戰後處理與台灣慰安婦問題

日韓慰安婦問題繞了好一大圈，終究還是得回到1965年體制來談。那台灣呢？1952年《日華和約》還是1972年「日華斷交」？法律界線的劃分其實也牽涉到東亞和解問題中，「台灣」該如何發聲的重新再定位。事實上，中華民國政府從未出面幫台灣的戰爭受害者對日談判要求賠償。光這一點，就與1965年日韓基本條約天差地遠！1952年，日本與國民黨政府簽訂《日華和約》（中日和約），結束戰爭對立狀態，...

全球脈動, 司法人權劉夏如 1 月 20,2016

慰安婦問題與台日關係正常化（一）

台灣國內討論慰安婦問題時，習以韓國為參照點，認為政府官方軟弱、民間社會普遍「親日」，無法舉國凝聚價值共識，致索賠求償無功、公道與歷史正義難以彰顯。媒體也嗜血聚焦於自願與否的發言、831軍中樂園的類比究責等與實際求償運動無關的口水戰輪迴。我支持台灣的戰爭受害者求取賠償／補償，但必須搞清楚求償對象與方向，以及主其事者的失職。本文先概述日韓慰安婦協議的重點，再比較台灣慰安婦議題的異同，...

全球脈動張國城 1 月 07,2016

日本為何不和台灣在慰安婦議題上和解？

近日日本在慰安婦議題上和韓國達成和解，日本向韓國道歉，並且同意撥出10億日圓設立基金會補償受害者。但對台灣未有同等表現，甚至連談都不想談，問題究竟出在哪裡？有人認為，這是日本規避二戰責任，「死性不改」的表示，問題是日本已經承認招募女性擔任慰安婦的錯誤行為，不然也不用和韓國道歉。同時，日本從來未否認在台灣有招募慰安婦的行為。而只承認在南韓強徵女性，...

歷史書寫, 全球脈動, 司法人權許仁碩 12 月 30,2015

日韓慰安婦議題的「最終解決」：未解的政治與歷史之結

日前在日韓外長的會談當中，確立了所謂日韓間對慰安婦議題的「最終解決方案」，其內容大致有三點：日本政府對韓國慰安婦表示歉意與反省之意、日本政府出資十億日圓，由韓國政府成立財團進行善後事宜、日韓兩國日後不再就此事批評彼此。消息一出，台灣政府除了趕緊重申自己也一向積極對日本要求解決台灣慰安婦問題之外，並且呼籲日本政府也應同等地對待台灣慰安婦。台灣的輿論也多半抱持著肯定態度。然而，...

電影戲劇陳筱玲 8 月 29,2015

無差別殘酷──《蘆葦之歌》觀後感

不久前，「反課綱」與「反反課綱」的爭執鬧得沸沸揚揚，其中慰安婦的部份更因課綱微調時增修「被迫」二字，引來慰安婦自願與否的爭議。《蘆葦之歌》這部以數名臺籍慰安婦心靈復元與療癒之路為主軸的紀錄片於此時上映，或許可以讓關心這段歷史的人進一步了解當事者的內心世界，也可以重新看待這一陣子喧鬧的動機問題。紀錄片的末尾援引諮商師在秀妹阿嬤告別式的一段話作結，意思大致如下：諮商師曾問阿嬤，...

教育文化, 歷史書寫劉夏如 8 月 19,2015

夭折的蘆葦──被消音的台灣慰安婦阿嬤們（下）

賴浩敏回顧當年受東大衞藤瀋吉教授請託，協助處理AWF補償作業時，承受了婦援會和輿論的無比壓力，但仍堅持必須以被害人最大的利益為考量。尤其是當時大多已屆70歲高齡的台灣慰安婦阿嬤們，如何恢復她們的名譽並給予實際的生活和醫療補助，讓她們安度晚年，乃首要之急。當時社會討論的方案有四：（1）國對國，台灣以國家身分對日本政府請求戰爭損害賠償。（2）被害者對日本請求國家賠償。（3）司法救濟，...

教育文化蔡榮裕 8 月 13,2015

「慰安婦」已成為「歷史事實」和「心理真實」之間的殘酷

關於慰安婦，媒體上已有一些文章的論戰，我建議可以參考《夭折的蘆葦 ──被消音的台灣慰安婦阿嬤們》和《女性主義的應然VS.女性史的實然──慰安婦課綱必須反映研究現況》。可以看出要談論所謂的「歷史事實（historic truth）」是多麼困難的事，但是我試著思索，這種時候何以這會成為論戰的話題呢？心理學的思考是什麼？以下提供思考的片段：何以慰安婦的課題，在這次課綱爭議裡，...

劉夏如 8 月 11,2015

夭折的蘆葦 ──被消音的台灣慰安婦阿嬤們（上）

「814國際慰安婦日」即將到來，這是2012年12月在台灣召開的第11回亞洲連帶會議的決議（目前各國NGO正串連爭取成為聯合國正式認定的紀念日），以紀念第一位出面告發的韓國慰安婦阿嬤金學順，她於1991年8月14日實名現身，並在同年12月與文玉珠、今田君子（假名）等人聯合向東京地裁提訴，要求日本謝罪與補償，2004年11月敗訴定讞，訴訟過程中的1997年12月逝世。金過世時我正在日本念書...

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