後創傷症候群 | 想想論壇

社會安全曾翌捷 3 月 23,2017

「禁日」過後，對於兒童虐待我們還能做更多

由韓國漫畫家裴真秀所繪製的作品「禁日-訊息篇」，近期在網路上引起了熱烈討論，原本只是看似平凡無奇的小學生圖畫日記，將隱藏訊息層層抽絲剝繭後才發現，埋藏在童言童語的圖畫下其實是件令人毛骨悚然的兒童虐待事件。然而，在社群媒體瘋傳的同時，漫畫裡所敘述的世界其實離我們並不遙遠。兒童虐待定義根據美國在1974 年所通過的「全國兒童虐待防治法案」，兒童虐待的定義係指父母、法定監護人、...

社會安全蔡榮裕五月 02,2016

恐懼和無力感殺死隨機殺人犯的故事

最近一篇報導湯姆熊殺童案犯罪者的文章〈血是怎麼冷卻的：一個隨機殺人犯的世界〉，寫出了強烈強力卻令人無力的故事。我們如何看待這種故事呢？這是寫實報導或是小說呢？其實我是希望它只是小說，到底它是真實故事或是小說會比較讓人們思考呢？我試著談論記憶的課題，尤其是如果記憶涉及法律課題，以及有法律責任的歸因時，這種故事裡涉及的記憶問題就需要更多角度的思考。以下的論述是一種通論，...

社會安全蔡榮裕 4 月 06,2016

內湖女童被殺事件後，何以後續出現兩難困境？

本文針對何以重大事件發生後，會發生各個層面的二元對立現象，例如廢死和反廢死，人權和醫療需求的兩難？什麼心理因素讓兩難總是出現在這種重大時刻？這種兩難能解決問題嗎？大家都知道「三思」，何以這種時候的決定，就算是對的、很有理想的，只會陷進相互磨損？這透露了人性的何種困境呢？不思索這些命題是否可能重複如下現象：從內湖有人隨機公開殺小女孩，到最近精神病人在街頭被移強制移送治療的事件，...

社會安全蔡榮裕 2 月 15,2016

台南地震救災裡的人性：歷史傷痕處理的心理遺跡和紀念碑

災難後要救的是什麼？天地可以包容人，但也是無情的。災難無情，做為有情的人類要做什麼和不做什麼才是救災呢？災難後要救的是什麼，除了有生命的人和動物之外，顯然地由這次台南在地震後的處理過程，我們也看見了一些不同價值更明確浮現出來，試著以文字將它們描繪出來，雖然任何價值都涉及選擇，而且是主觀的選擇。不是不哭就是好的，也不是一定要哭，每個人有自己的過程。這句話是什麼意思？...

社會安全林耀盛 2 月 12,2016

往日崎嶇還記否？ ──災後心理重建

就在小年夜凌晨，南台發生「26」強震。我們共同歷經災傷時刻與黃金救援時間的拉扯，媒體不斷報告罹難者、存活者和失蹤人數，將苦難化約為數字。事實上，每一個苦難都是獨特的苦難，但沒有獨特的苦難，如此看似悖反的命題，正適切描述苦難的處境，從未被完整紀錄書寫，只是階段性的詮釋。創傷所造成的震驚，仰賴一套包含歷史、政治、媒體等複雜機制所構成，無法透過心理病理邏輯予以單一性的理解。救災現場的急迫性、...

環境經濟, 社會安全林耕新 7 月 26,2015

政府請搞清楚：除了錢，粉塵爆患者還需要什麼？

美國老伯操著生硬的中文說：「醫師，台灣甚麼都好，就是廟宇太多，It bothered me a lot!」他大概發現我的表情有點怪怪的，立刻解釋：「對不起！我沒有對台灣的宗教不敬，因為我很怕鞭炮聲！」原來，這名個案在越戰時期擔任美軍直升機駕駛員，幾乎天天在槍林彈雨中度過，當年可怕的回憶，竟然在越戰結束後的三十年，出現在他與台籍妻子一起到廟宇還願的鞭炮聲中，從此，關於越戰的噩夢不斷，...

林耀盛 7 月 02,2015

八仙粉塵爆炸事件的災傷時刻

托爾斯泰說：「幸福的家庭人人相同，不幸的家庭人人不同。」年輕人利用週末至八仙樂園派對，青春洋溢的氛圍下意外粉塵爆炸事件，粉碎了近五百個家庭，造成不幸傷害。從此，事件受害者後續的漫長艱辛身心復健生涯的版本，進入台灣風險社會的敘事空間。 Ulrich Beck曾指出，當代社會產生著過量的風險，這些多樣的風險有時是相對化的、有時是互補的、有時又是對抗的。因此，在根本意義上，風險既是「...

林耀盛五月 24,2014

恐懼佔據了社會想像

捷運江子翠站發生隨機刺人事件的社會悲劇，令人遺憾。根據新北市衛生局統計，共4人死亡，21人受傷。犯案者動機尚須釐清，但已然對目睹暴力傷亡的乘客及其家屬造成身心衝擊。捷運江子翠站（圖片來源：維基共享資源）目睹暴力是一種集體的社會災難事件，倖存者表示「很害怕」、「茫然」或「不知道」發生什麼事情，是一種面對極限事件的正常狀態。...