帝國主義 | 想想論壇

曾昭明 7 月 31,2015

從柄谷行人閱讀李登輝的日本演講

2015年7月22日，前總統李登輝，在日本的國會議員會館，以〈台灣主體性的確立之道〉（台湾の主体性を確立する道）為題發表講演。作為各方矚目的政治事件，這次演講自然引發眾多議論。但人們卻似乎因此忽略，李登輝的日本演講，其實也是重大的文化事件。它是首度由一位有國際知名度的台灣政治人物，在國外的公開場合，向亞洲人民嚴肅提出「中華霸權主義的復歸」的政治命題。李登輝的日本演講，...

張智程 9月 09,2014

【京都想想】台日公民社會為何無法建立對話、合作與連帶?（上）

隨著318後台灣新公民政治路線的穩定成形，定調於進步路線的公民政治，提出「中國因素」與台灣內部黨國政治資本的結盟，作為今日台灣社會民主與進步價值發展面臨最大的敵人。因此台灣的公民力量近來積極尋求與香港、中國公民社會、乃至圖博的行動者們建立對話與連帶。然而在東亞地緣政治上對台灣具有極大影響力的日本，台灣的新世代行動者們卻仍然苦惱於不知如何開啟對話。...

張智程 3 月 12,2014

【京都想想】「台日韓民主框架」──尋找一個「進步亞洲」連帶形成的可能性

日本大學院漫長的春季假期，讓筆者有機會透過日韓學界與社運界進步友人的牽線，造訪韓國數個人權現場進行對話，返回日本後又直接前往福岡參加日韓兩國進步法學者所共同舉辦且行之有年的日韓常設共同論壇。而最近之所以密集且積極的與日韓兩國的進步人士接觸，是因為自己開始構思一個「台日韓民主框架」、乃至於進一步構築一個「亞洲民主連帶」形成的可能性。 ...

李拓梓 3 月 11,2014

【週二想想】南九州紀行：那些人，那些事

鹿兒島從最熱鬧的天文館往中央車站的途中，每走一個路口，就會看到幾尊雕像或紀念碑，向遊人介紹著此地曾經發生的歷史。舊稱薩摩的鹿兒島，和舊稱長州的山口縣，可以說是維新的故鄉，因為維新而一舉踏上時代舞台的弄潮兒，於是有機會成為日本現代史上不可缺的人物。鹿兒島本身則像是個大型的雕像紀念館，留念著這些歷史人物在某個特殊時刻的行為紀錄。...

陳牧謙 1 月 18,2014

【時事想想】評成功大學王文霞教授的發言：一個歷史學的、伊斯蘭研究的觀點

成功大學歷史系的王文霞教授於校務會議的發言中，將鄭南榕與自殺炸彈客等相比等譬喻，於音檔和逐字稿披露後引起輿論關注。而鄭南榕基金會已對其言論發佈聲明。身為歷史學、伊斯蘭文化研究的學生，王文霞教授的言論從專業的角度而言，並不符合歷史學之價值與伊斯蘭研究之常識：其對於事件脈絡的刻意忽略、錯置，歐洲中心論的心理，加上對於不熟悉的伊斯蘭文化理解有誤，草率地將鄭與自殺炸彈連結指陳，在在令人懷疑其發言時，...

文化研究, 書評書介, 歷史書寫吳叡人 10 月 06,2012

書評：命運之書：《婆娑之島》

Sic ludit in humanis divina Potentia rebus （人間之事每為造物所玩弄） ...

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