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書評書介
邁可.桑德爾(Michael J. Sandel)
9月 25,2018
《正義:一場思辨之旅》:符合成本效益,就可以殺人嗎?
社會和政治讓人充滿挫折感,究竟出了什麼問題?有沒有第三種可能?如果我們希望過好自己的人生,扮演良好的公民角色,就無法迴避這些問題。哈佛大學政治哲學教授桑德爾,被譽為當代最有影響力的思想家之一,他所開設的「正義」課程,以其蘇格拉底式的對話互動式教學,帶領我們探討了哲學當中歷久不衰的問題:正義代表的是追求效用最大化,或是尊重人性尊嚴,還是提倡德行?道德只是計算人命以及衡量成本與效益而已嗎?...
書評書介
朱家安
9月 20,2018
【書評書介】《正義:一場思辨之旅》:脫離「無法討論政治」的困境
長久以來,「政治」在台灣被當作是不好的事,小時候學校讓你覺得政治太髒了,不能進校園。你第一次和政治接觸是選舉時的衛生紙贈品或在喜宴上跟議員敬酒。你對「談論政治」的典型印象,是政論節目上攻擊特定政黨的名嘴,你上次看到他,是他在隔壁節目信誓旦旦表示,如果女人墮胎,孩子會變成痛苦的嬰靈。 身為民主社會公民,我們有權參與政治,但通常要不興趣缺缺,要不義憤填膺、堅持己見、沒有改變意見的可能。...
史努比
3 月 28,2016
【開往台灣的慢船】激情的惡性循環舖不出正義大道
一切都很熟悉,案情殘忍的殺童案,社會震驚之餘繼之而來的是一連串正義呼聲,在公共論壇上爆炸開來。我們為逝者心痛,對兇手不齒,並高度懷疑正義無法得到伸張。與此同時,我們先迎接的是一個揮之不去的惡性循環,也很熟悉。 這個惡性循環的第一步必定是,氣憤的人們在咒罵兇嫌之餘,隨即透過各種訊息平台向廢死聯盟嗆聲,要廢死聯盟「踹共」;如果聯盟真的發佈了什麼聲明,底下又是一卡車的口誅筆伐。許多人會認為,...
文化研究
史努比
11 月 03,2014
【開往台灣的慢船】民主不是只有少數服從多數
10月20日,前行政院長陳冲在僑務委員會演講中提到他最愛的「轉轍器」故事,並用這個故事來質疑三月太陽花學運「真的是代表多數嗎?」。陳冲質疑,配合這些人的行為,是否才是讓其他「真正的多數人」陷入危險? 他的故事是:12個小孩在鐵軌上嬉戲,旁邊另一條廢棄鐵道上也有一個孩子,忽然一列載滿乘客的火車駛來,你是否要扳動轉轍器,為了12個不守規矩的孩子的生命,犧牲另一個守法孩子?他又說,...
Mattel
10 月 12,2014
【島嶼邊緣】還我味全龍
味全食品在台灣發展的歷史非常悠久,味全創辦人黃烈火在1939年於日本神戶創立和泰商行,1947年和泰商行在台灣復業,1953年創立合泰化學,1954年更名為味全食品;此後,味全便成為家喻戶曉的重要品牌。不過,頂新魏家在1998年入主味全後,味全似乎不再是昔日的味全。最近好多人在抵制頂新味全,因為這一年內的大統、強冠與正義三次食用油風暴,全部都有頂新味全的熱情參與。...
張智程
3 月 12,2014
【京都想想】「台日韓民主框架」──尋找一個「進步亞洲」連帶形成的可能性
日本大學院漫長的春季假期,讓筆者有機會透過日韓學界與社運界進步友人的牽線,造訪韓國數個人權現場進行對話,返回日本後又直接前往福岡參加日韓兩國進步法學者所共同舉辦且行之有年的日韓常設共同論壇。而最近之所以密集且積極的與日韓兩國的進步人士接觸,是因為自己開始構思一個「台日韓民主框架」、乃至於進一步構築一個「亞洲民主連帶」形成的可能性。 ...
音樂藝術
梁衍彤
8 月 22,2013
〈你敢有聽著咱的歌〉與台灣社會現狀
因為洪仲丘事件,8月3日,25萬人群集凱達格蘭大道齊唱〈你敢有聽著咱的歌〉,一時間,這首歌在台灣成為風行的名曲,也引起華納國際提出侵權警告。 會注意到這首台語填詞的歌,是某一天在臉書上看到在台北市讀書的同學留言中提到一句「聽到Do you hear the people sing的旋律」。〈Do you hear the people sing?〉在悲慘世界音樂劇〈Les...
司法人權
江昺崙
3 月 30,2013
落草正義─違建、拆遷、華光(上)
法律不屬於我們 3月27日早晨,華光社區因抗拒拆遷而發生激烈的衝突事件。國家以法律之名,無視在場上百名抵抗的居民與學生,指派怪手和警察以暴力手段強拆社區「違建」。 但什麼是違建?又什麼是合法?法律到底是誰制訂的? 還記得馬黑坡事件裡,賽德克族人為何要攻擊日本人嗎?日本人雖然帶來了國家、律法,但卻也壓迫到賽德克人的生存空間與認同,...
社會安全
鄧宇佑
2 月 20,2013
當社會停止思考的時候,我們還保有理性嗎?
近年,每當台灣社會出現任何謂之「冷血」或「快樂犯」等殺人事件時,廢死的議題便會再次湧現。同時,屬於社會大眾聲音的「反廢死」之一方,也會站出來,大聲斥責廢死是對被害者的再傷害、間接鼓勵犯罪等。在此,我將不會針對廢死或反廢死的任何一方提出贊同或支持,因為這是一個標準的「公說公有理、婆說婆有理」的議題。 原因係,死刑對犯罪的嚇阻效果,因為牽涉過於龐大的社會母體且難以量化,...
高翊展
12 月 28,2012
誰怕理性與真理?談美麗灣環評,兼談禮貌
爭議由來已久,但總是在媒體渲染之後才成為話題。 環保團體們拿出了許多理性、科學論據要求當局回應的時候,當局開始裝聾作啞,聲稱是在程序進行中,或者「有條件通過」,且是在提不出條件作為條件的弔詭情境之下。這樣的政府荒腔走板。我們從憤慨轉為無奈,從咒罵期執政無力到視之為理所當然。 我們會說:「這就是政府」、「台灣之為鬼島,明矣哉」。我們卻從不追問,是誰造就了這樣的政府?答案如果正是「我們...
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