江戶 | 想想論壇

音樂藝術陳怡秀 6 月 15,2016

【日本想想】別叫它老古董！新潮又時尚的日本「浮世繪」

被召喚出來的巨大骷髏拉起簾幕，俯視著扭打成一團的男子，女召喚師手執咒文捲軸，凝視著眼前一觸即發的情勢，宛如是電影中最高潮的一幕，誰勝誰負還未可知，就待下一秒得到解答，但躍動的畫面永遠凍結在這一刻──這是日本浮世繪家歌川國芳的作品「相馬の古内裏」，你懷抱懸念，盼著故事後續，卻在仔細端倪中發現層出不窮的趣味與精緻的細節，比如筆觸、神情、起風時的衣裳皺褶、骷髏的每個關節，就已獲得滿足──...

全球脈動蔡亦竹 9月 17,2015

代紋的重量──淺談日本的極道文化

最近日本除了安保風波和大雨災害之外，最常佔據新聞版面的就是山口組分裂的消息了。就算再怎麼不懂日本或是對黑社會毫無所知的朋友，也應該聽過「山口組」這個名字。與日本關係密切而且感情也不錯的台灣，常常對所謂日本黑道有許多的想像，不然就是從電影裡看到的印象。今天我們就來試試探索一下日本所謂「極道」的由來和實像。很多朋友一定覺得很奇怪，為什麼日本的黑道組織，是可以大大方方地掛出招牌寫著○○...

文化研究陳威臣 8 月 10,2015

溫暖旅人心靈的月台蕎麥麵

很多到日本旅行的朋友們，應該都注意到日本很多車站的月台上，有一間小小的店面，裡頭販賣蕎麥麵或是烏龍麵等麵食的立食麵店吧，這些立食麵店也許在很多人看來，只是在便宜不過的東西，所以大部份的觀光客都把眼光放在種類多樣的鐵道便當（駅弁），但這些立食麵店卻遍佈日本全國各地的火車站，究竟這些立食麵店有何魅力跟有趣的地方呢？最早這些立食麵店是從江戶時代的江戶屋台轉變而來的，由於麵類方便調理，...

文化研究陳怡秀 6 月 04,2015

【日本想想】自己的銅像自己救：從二宮金次郎、八田與一到蔣介石

根據教育部字典釋義，銅像意指「以銅塑鑄成的人像，紀念有特殊勳勞的人。」最近在台灣，蔣公銅像命運多舛。而在日本有一個人物，同樣是銅像，卻命運大不同。日本電視台由偶像團體嵐所擔綱主持的節目《嵐にしやがれ》（台譯：嵐的大挑戰）於5月30日播出的內容中，包含了一項搶救「二宮金次郎」銅像的計畫。二宮金次郎，又名「二宮尊德」，他是江戶時代後期的農政家、思想家。從小父親過世，...

歷史書寫, 政黨政治蔡亦竹五月 24,2015

所謂大和解，絕不是叫你忘記歷史

看完了民主前輩施明德的參選聲明全文，百感交集。但是在述說感想之前，我們來聽個來自日本的故事。大家應該都知道日本會變成一個強國，關鍵在於一百多年前發生的明治維新。但是在大河劇裡看來像是全國勵精圖治、上下一心而且相對和平的明治維新，其實也經歷了一個血腥的幕末時代。在經過了近三百年的江戶幕府時代之後，就算這三百年來一直在政治上擔任「外人」角色的強藩薩摩（鹿兒島縣）、長州（山口縣）領導時代，...

全球脈動文捷五月 21,2015

大阪都構想公投反映的「南北格差」

5月17日晚間由大阪市長橋下徹力推的「大阪都構想」公投，最終在66.83%高投票率表態下，以反對票數略多於贊成約1萬票、0.8個百分點差距，否決了這項公投提案，讓橋下徹所希望實踐的改革受挫。其中大阪市全24區有11區贊成票數高過反對票數，13區反對票數多於贊成票數，從分布區域看，明顯看出贊成的區皆集中在北大阪，反對的區幾乎集中在南大阪及港灣地區，...

歷史書寫蔡曉林 10 月 27,2013

灰燼之後：《日落真相》背後的罪惡與正義

「在時代與命運的支配下，我們決心為世代的偉大和平鋪路……」 ...

李拓梓 3 月 02,2013

【週日想想】下關：歷史決定的瞬間

歷史社會學中有個理論叫做「路徑依賴」，談歷史上的每一個轉折的節點，都會造成不可逆的結果，而每一個轉折，都因為上一個轉折而來。大學的時候很喜歡電影「雙面情人」（Sliding Doors）就是一個這樣的故事，片中一早進公司發現被炒魷魚的女主角葛妮絲派特洛（Gwyneth Kate Platrow）的人生，因為一扇旋轉門而趕上，或者沒趕上一班電車，而有了巨大的不同，那扇旋轉門成為她人生的分界點，...

李拓梓 2 月 24,2013

【週日想想】長崎，以前ながさき繁華的都市

哼唱著熟悉的台語翻唱歌曲「長崎的蝴蝶姑娘」，JR特急「海鷗號」緩緩進站，我終於來到長崎，這裡是普契尼「蝴蝶夫人」故事的發生地，也是坂本龍馬二次脫藩無家可歸的暫留地。這個在歌詞被描述成「初戀的紙花傘，搖來又搖去」、「南風吹來帶著快樂的，今日天清無雲，孤單在山頂，看著大海洋，清清無船影」的「美麗的都市」。海港長崎是一個能夠輕易融合傳統與現在的城市，電車路上習以為常的古董電車之外，...

教育文化, 歷史書寫涂豐恩 10 月 16,2012

苦悶的時代與歷史的出口

這是個苦悶的時代嗎？不久前，一篇名為「庸俗時代的民主紀實」在網路上快速流傳著。作者──一位中央研究院的學者──描述了他在立法院的負面經驗，並就此對台灣的政治運作有所感嘆。文末，他寫到：「這苦悶的庸俗，就是現此時台灣政治的基調，它正如此明晰而巨大地壟罩在島嶼的上空。」作者大概是有點不滿，有些情緒，因而下了這個結語。但文章出現不久，旋即引起了強烈爭論，包括來自立院的記者，...