夏目漱石 | 想想論壇

歷史書寫, 電影戲劇李政亮 7 月 28,2023

【影像內外】從夏目漱石筆下的台灣再現談起

夏目漱石，日本的國民作家。1867年出生的他，1890年進入東京帝國大學英文科，1900年得有機會赴英國倫敦留學。留學生涯因為腦神經衰弱，1903年回到日本並任教於母校東京帝國大學。1907年，他做了一個讓當時的人們震驚的決定——辭去東京帝國大學教職，進入《朝日新聞》成為專職作家。他的作品中眾多也深受歡迎。曾秋桂的〈兩次海外經驗中交錯出漱石觀看東亞的觀點與台灣書寫〉（...

文化研究邱振瑞 7 月 27,2023

【日晷之南】日本作家的收支簿

前言：眾所周知，作家這個行當向來為眾人所羨慕，他們掌握精采的文字技藝輕易地能夠化腐朽為神奇，有此才情自然備受讀者們的愛戴，難怪有那麼多文學青年急欲奔向這個新世界。然而，回到現實面上，普通作家自不待言，尤其專職作家還必須是清醒而堅定的實力主義者，因為沒有稿費收入家計立刻會亮起紅燈，絕不是以精神勝利法能夠解決。所以，作家在靈感湧現振筆疾書之時，就得做出準確的預估，其產出的篇幅能換得多少稿酬。...

文化研究邱振瑞五月 31,2023

【日晷之南】理解激盪而喧囂的多重奏——大正時代

前言：每個新時代的興起都有它自身的故事，歷史研究者探析它的歷史邏輯，後世的普羅大眾回顧似曾相識的命運，以此作為與歷史和解的契機，就此而言，深度理解歷史有諸多好處，不僅能知興替，又可避免重蹈覆轍的尷尬。各種社會動亂拉開時代序幕大正元年伊始，整個時代的政治經濟社會格局出現了巨大變化。大正2年1913年1月21日，新年假期結束後，帝國議會準備再次召開，但因第3次桂太郎（1848...

文化研究邱振瑞 8 月 28,2022

【日晷之南】如何安放焦灼的靈魂——夏目漱石

前言：每個國家的經典作家作品憑其光環，多半能跨越國境的界限，傳送到讀者的視野裡，繼續發揮著強力的影響力。而基於崇拜名人的普遍心理，捧讀其作品的海內外讀者，便以這個譯本的內容來建構經典作家的生涯和形象，不怎麼在乎其文本中的人物表述，是否等同於體現作家的真實人生？由此而言，如果懷疑派的讀者想挖掘得更多，那麼詳讀作家家屬及其同時代朋友的回憶，的確不失為一種好方法。我們驚奇的發現，從私人生活史的觀點切入...

書評書介邱振瑞 9月 29,2019

【日晷之南】等待日落的不幸之人——夏目漱石《門》

小說家夏目漱石堪稱是日本近代首屈一指的文學巨匠和代表性的國民作家，他的作品有鮮明的現實主義風格，其創作出一系列長篇傑作，細緻地揭示出日本近代社會中的變貌、日本人幽微的心理狀態，及其關於生活方面的細節。而正是這個文學性的描述特質，一多百年來，其作品持續受到廣泛閱讀和研究。更準確地說，他的小說具有跨越時間的現代性，直通人性和生活的底蘊，給研究者開闢了詮釋的空間，並得以回顧和見證明治時代的光明與黑暗。...

文化研究邱振瑞 4 月 07,2019

【日晷之南】作家的還魂丹——截稿時間（上篇）

對於作家（包括廣義的寫作者）而言，無論他們接受委託抑或契約綁定撰寫文章（小說），無疑都是意義非凡的勞作。以往的經驗指出，透過這種有償的勞動付出，作家的寫作技巧得以日漸精進，經濟狀況得以改善，為個人和家庭帶來極大的貢獻。只不過，作家（作者）們要完成這樣的任務，並沒想像中來得容易。他們同樣要克服諸多的挑戰——緊張、焦慮、惶惑，失眠、胸悶、胃痛、自我厭惡、心律不整、妄想幻聽的折磨。有的作家情況更慘，...

文化研究邱振瑞 10 月 15,2018

【日晷之南】小泉八雲（Lafcadio Hearn）的解雇風波

多年以前，我覺得小泉八雲的著作很有意思，值得深讀和思考，他以日本文化實踐者的視點，自然流暢的寫作風格，總能為讀者提供新穎的啟發，為有意往下探索的人指點方向。特別是其代表作《神國日本》，對於日本自然神道的源流和生活習俗的探索，都有精闢的見解。只不過，我手頭上雖然有其著作，但中譯本多於日譯本，英文版書籍寥寥可數，恐怕無法做詳盡的介紹，談不上是正規的研究。所以，若說我能挖出哪些名堂來，...

文化研究邱振瑞 9月 17,2018

【日晷之南】日本大眾作家的苦惱——菊池寬

我們不得不說，「文壇」這種作為作家發表作品的公共空間，後來因這舞台成名得利的祕辛，以及其形成過程的確充滿時代的意趣，它甚至可能搖身一變，成了藝文導覽員，把好奇者又帶回大眾生活的場域。例如，在明治時期，只要文人作家自成團體，創辦刊物發表文章，或者以作家書房交誼，廣義上就可稱為「文壇」。最早有尾崎紅葉的「硯友社」、夏目漱石的「漱石山房」等等，那裡可謂他們的文學沙龍，同伴相互鼓勵批評，...