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作者簡介
蔡榮裕
作者為北市聯醫松德院區精神科醫師、臺灣精神分析學會名譽理事長、北市聯醫「思想起心理治療中心」心理治療督導,部落格和臉書是「文三七人在它稻和鷹的糾纏裡」。
所有文章
時事想想
2015-12-14
「想像的共同體」說出多少心有千千結呢?
到底共同居住在台灣,這個四面環海的地方,我們有多少共識呢?相互之間累積了多少頓的仇恨,或者多少斤兩的愛呢?愛說出了很多事,但是每當我們開口說愛時,有多少的恨意需要彌補呢?愛和恨是最古老的情感,在人類的舞台上,它們從來沒有缺席過。 我先說安德森(Benedict Anderson)在印尼東爪哇省的Batu病逝,享年79歲。 我跟他沒有任何私人的關係,我甚至不曾很景仰這個人,...
全球脈動
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社會安全
2015-12-01
IS承認台灣是一個國家,我們「做自己」高興嗎?
這是我依據2015.11.26日英國媒體《獨立報》後續報導的一些想法。 這對於我們常說的「做自己」所帶來的衝擊是什麼?沒有民主的自由,是滋生暴力的溫床;沒有自由的民主,只是假象,卻是受制於暴力的陰影,難以對於創傷事件有真正的昇華和創造力。至少大家或多或少都知道「做自己」,從來不是容易的事,這在精神分析的診療室裡是常見的困境,我以一般的語言來描述這些經驗的轉換。 「伊斯蘭國」(...
時事想想
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政黨政治
2015-11-11
總統先生,你放手吧,我要自己的心理空間
先說結論:「總統先生,只要你放手,讓這塊土地上的人合作,建立更好的制度,保障更自由和民主,我們會找到比你想像的幸福,還要更幸福的日子。」 我是要談論總統先生的心理,但是我採取的論述策略,是看他的心理如何影響我們的心理。這是精神分析臨床策略,因此這篇文章我無法也無意,提出一些現有的術語來分析診斷他。 更確切的想法是,談論他的心理,不是只為了他,更重要的是為了我們能夠透過這過程,...
2015-09-28
飄搖人心,日本時代記憶的否定和潛抑何時了
對生活在台灣的人來說,關於日本人和中國人的記憶爭議,仍將是個議題,如何在意識立場和社會政治決定外,來看可能涉及的心理課題呢?我以日本作家小熊英二最近出版,《活著回來的男人:一個普通日本兵的二戰及戰後生命史》,引起的相關聯想談談前述命題。 以口述歷史為軸,《活著回來的男人》處理戰爭記憶時,以社會科學觀點進行分析,同時回應了社會結構變化。作者小熊英二是慶應義塾大學總合政策學部教授,...
全球脈動
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社會安全
2015-09-14
難民和移民的心理差異? ──歐洲難民潮和台灣某段歷史的比對
最近敘利亞難民潮的相關影像和訊息,除了在歐洲,也在我們這塊土地上掀起注意。除了死了一位小男童的相片所帶來的震撼外,還有一些深入的內容需要被想像和假設,我這篇以深度心理學的假設為主題。 愛爾蘭的數家媒體,在九月七日,報導搖滾樂超級天團U2的吉他手兼主唱波諾(Bono)說,「這些人是難民,不是移民(These people are refugees, not migrants)」。...
主權兩岸
2015-09-01
「連戰不要走!」──這是未消化的鄉愁
「連戰不要走!」 大家叫喊「連戰不要去,連戰不要去!」 我要從「連戰不要走!」,來想這件事。這是荒謬劇嗎?乍看如此,但是愈不可思議,依精神分析的論點,假設愈有心理潛在力量正在運作中⋯⋯ 這讓原本從中國落難來台前輩們的後代,他們的後代也是我們這一代的友人了,這次「連戰不要走!」,真的讓大家有機會好好思索,心理學上的鄉愁,仍如何不知不覺影響著此刻? 大家細想一下,...
教育文化
2015-08-13
「慰安婦」已成為「歷史事實」和「心理真實」之間的殘酷
關於慰安婦,媒體上已有一些文章的論戰,我建議可以參考《夭折的蘆葦 ──被消音的台灣慰安婦阿嬤們》和《女性主義的應然VS.女性史的實然──慰安婦課綱必須反映研究現況》。可以看出要談論所謂的「歷史事實(historic truth)」是多麼困難的事,但是我試著思索,這種時候何以這會成為論戰的話題呢?心理學的思考是什麼?以下提供思考的片段: 何以慰安婦的課題,在這次課綱爭議裡,...
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