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蘇穩中熱門文章
文化研究
蘇穩中
2 月 05,2017
淺談台灣清治時期的漢番通婚──漢移民娶平埔女並非常態?
1684年施琅滅台灣鄭氏王朝後,正式進入臺灣清治時期。台灣入清版圖後,漢人與番女通婚(本文稱番女、平埔熟番等皆是歷史用詞,無任何現代意義),見於史書記載。例如1764年出版的重修鳳山縣志提到「漢人牽番女,儀節較繁。」由此可知台灣入清版圖已超過一甲子的乾隆朝,漢番通婚確實存在,而漢移民特別是男性與番女之婚嫁,也有複雜的儀式。不過,漢人與番女通婚在清治時期是否已經是普遍性的存在,卻值得存疑...
社會安全
蘇穩中
6 月 06,2018
台灣交通事故死亡率高 道安會報應有外部評鑑
交通部、警政署統計顯示,台灣2016年道路交通事故30天內死亡人數2,877人,涵蓋A1類(立即死亡與24小時內死亡)交通事故死亡人數1,604人,約即一天約8人因車禍喪命,代表每天需因車禍損失8個人的社會產值、需額外替8個經濟瀕臨瓦解的家庭付出社會成本。 據日本警察廳(National Police Agency)發表的交通事故死亡人數統計[1],2017年度總共3,694人喪生,...
全球脈動
蘇穩中
11 月 30,2014
談英國職場的宗教自由困境
61歲的娜迪雅原任職英航在倫敦希斯洛機場的地勤櫃台人員,2006年上班期間她因拒絕公司要求遮住她的十字架項鍊,而後被迫離職。這位英國女子因為穿戴十字架項鍊,丟掉了工作,只因她被要求脫項鍊,但她不肯就喪失工作權。 娜迪雅提起司法訴訟,英航反駁說,她佩戴十字架項鍊違反了公司制服規定。英國法院認為,項鍊不足夠代表宗教信仰,既然項鍊只是一般裝飾品,如果有礙工作,是可以要求不能戴的。...
歷史書寫
蘇穩中
11 月 27,2016
屏東戰俘營應賦予當代意涵
糖業過去在日本時代曾是南台灣最重要的經濟活動,如今走在屏東平原上,還可以深刻感受到盛況,斑駁的七分鐵軌、糖廠的日式建築、神社、諾大的甘蔗田等等,還有南部曾經流行過吃田鼠,就是因為啃甘蔗的老鼠,其肉質特別好吃,記憶所及,曾看過一堆人在田裡捉老鼠,看著人們追著老鼠跑真是有趣。 在諾大的屏東平原中,隘寮溪沿岸地帶在過去其實是砂石之地,不適合種植高經濟作物甘蔗。在日本時代,...