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作者簡介
雨蒼
自由軟體工作者、公民記者,現任職於數位經濟暨產業發展協會。
所有文章
環境經濟
2022-05-03
【數位想想】數位治理:框架與願景
數位治理是什麼?筆者嘗試探索這個概念多年,卻發現數位治理的各種技術與說法多如繁星,但卻缺乏統一的脈絡一以貫之,猶如瞎子摸象一般。多數的說法,是從自己的領域出發,審視該領域在應對數位時代到來所遇到的挑戰與衝擊,再來規劃應對的作法。這樣的作法,使數位治理的各種作為鬆散零散而沒有架構。 筆者希望能嘗試從新的角度出發,從數位的本質重新審視,進而以一以貫之的概念,重新串起數位治理的各個概念...
時事想想
,
政黨政治
2014-11-18
台南市議會的恥辱:阻止會議錄音錄影公開
市議員選舉即將到來,但本屆台南市議會卻有件台南市民都應該記得的恥辱。 2014年5月23日,台南市議會國民黨黨團書記長洪玉鳳暨黨籍議員召開記者會,呼籲議長賴美惠保護每位議員的質詢影音檔案,維持行政中立。會後並親自率同議員林美燕、林燕祝、曾培雅、黃麗招、盧崑福、林全忠、蔡玉枝到議長室向議長賴美惠表達心聲,獲議長同意並將列入提案修訂「台南市議會錄影、錄音管理規則」。...
2014-02-20
從上海評《彭明輝:兩岸之間只有一個問題》
近幾年來,許多台灣人憂心於台灣的現況,往往撰文比較台灣和中國。之前有一篇《上海是個現實的地方,而台灣?》(註1)就引起了很多的討論。而最近最熱的議題就是《彭明輝:兩岸之間只有一個問題》(註2)及後續的相關討論。我希望可以以在上海工作的台灣人提供一些不同的觀點。 1.台灣就是小,中國就是大。 首先,必須要認知的一點是:台灣就是個小地方,中國就是個大地方。這個是完全沒有辦法比較的一點,...
2013-10-16
掩耳盜鈴的行政院長——駁江宜樺
倒閣雖然沒有成功,但是倒閣前夕,行政院長江宜樺的聲明(註1)還是令人錯愕,這份聲明證明他是一個掩耳盜鈴的行政院長。 針對九月政爭一事(註2),江宜樺明明就在事前和黃世銘、馬英九商討過多次關於王金平關說案的事。在這個案子裡,無論是事前的討論(註3),發表時站台支持(註4),發表後接受採訪支持總統鬥爭行為(註5),都在在顯示了江宜樺支持鬥爭王金平的事實。 就算江宜樺不同意這個行為...
2013-10-16
【時事想想】掩耳盜鈴的行政院長——駁江宜樺
倒閣雖然沒有成功,但是倒閣前夕,行政院長江宜樺的聲明(註1)還是令人錯愕,這份聲明證明他是一個掩耳盜鈴的行政院長。 針對九月政爭一事(註2),江宜樺明明就在事前和黃世銘、馬英九商討過多次關於王金平關說案的事。在這個案子裡,無論是事前的討論(註3),發表時站台支持(註4),發表後接受採訪支持總統鬥爭行為(註5),都在在顯示了江宜樺支持鬥爭王金平的事實。 就算江宜樺不同意這個行為...
2013-09-02
誰是中國人?
幾乎每隔一陣子,就會有人出來做台灣人對中國的認同感的相關調查。倫敦政經學院(London School of Economics and Political Science,LSE)在2013年4月30日邀請澳洲學者 Bruce Jacobs 開講,以「台灣非中國」為主題並輔以歷史的角度切入探討,引起了廣泛的討論(註1)。在台灣人、中國人(指中華人民共和國國民)和香港人相處的環境中,...
2013-08-06
華人文化傳統的惡性循環(四)
(接續) 如何打破惡性循環 不能否認,儒家對於精神層面的境界非常崇高。「天人合一」、「反求諸己」及「無入而不自得」等觀點在追求心靈的寧靜及個人修養上相當不錯。但是作為政治架構,儒家和法家的許多理論反而容易遭到專制統治者的濫用,成為教化和愚民的工具。外儒內法的政治架構對於維護專制制度的穩定性也具有相當大的助益。這些理論並不強調如何爭取個人該有的權益,也不鼓勵人們思考制度上的不合理之處,...
2013-08-05
華人文化傳統的惡性循環(三)
(接續) 不鼓勵思考 除了階級制度以外,華人還有一個很可怕的問題:理盲和濫情。這來自於中國歷來不鼓勵獨立思考的文化傳統。 古代的四書五經內容常常是一個狀況,一個結論。有時候是對話過程,但是卻沒有思辯過程。在中國的四書五經中,找不到多元化的觀點和討論,也難以找到思考的過程。歷屆的儒學重視所謂的師承,弟子要學習師父的想法,不鼓勵質疑或是提出對立的觀點;就算提出自己的觀點,...
2013-08-04
華人文化傳統的惡性循環(二)
(接續) 階級制度 有人說,民主的制度才能造就具有公民意識的人民;反過來說,專制制度就只能造就出具有奴性意識的臣民。專制講究的是一層一層的階級,因此階級在華人文化中扮演非常重要的角色。中國的政治制度在秦始皇時確立,以法家思維訂立;而教化的儒家思想,則在漢武帝時由董仲舒提出「罷黜百家,獨尊儒術」決定。 董仲舒之所以選擇獨尊儒術,恐怕是因為儒家思想大部份鼓勵不同階級,...
2013-08-03
華人文化傳統的惡性循環(一)
“Common sense is the collection of prejudices acquired by age eighteen.” -- Albert Einstein 「常識就是人到十八歲為止所累積的各種偏見。」 筆者來到中國(中華人民共和國,本文簡稱中國。)工作,距今也約兩三年左右。初來到中國的時候,心中想到的是在台灣時印象中的中國人:大聲喧譁,...
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