吳叡人 | 想想論壇

本文作者是芝加哥大學政治學博士，中央研究院臺灣史副研究員。

所有文章

2014-01-18

【時事想想】殉道者鄭南榕與臺灣民族主義倫理的重建

林世煜兄提到他跟南榕先生是「同期之櫻」，什麼是同期之櫻？這是一首描寫日本神風特攻隊的軍歌的名字。這首著名的軍歌借用櫻花的短暫綻放，創造了一種日本軍國主義關於「死亡」的美學。各位曾經看過日本人所說的「櫻吹雪」嗎？櫻花花瓣飄落有如下雪一般，非常美麗。戰前，同一期進入空軍學校受訓、一起開飛機的這些神風特攻隊員，他們彼此之間就互稱為「同期之櫻」。世煜兄用「同期之櫻」...

2012-10-06

書評：命運之書：《婆娑之島》

Sic ludit in humanis divina Potentia rebus （人間之事每為造物所玩弄） ...

教育文化, 中國問題 2012-09-20

歷史與自由的辯證：關於香港國民教育學科爭議的反思（下）

民族主義從西方向世界各地擴散，在十九世紀末激發了中國的民族主義，而這股強大的意識型態與政治運動開始逐步將一個古老的帝國改造為現代民族國家。從十九世紀末到1950年代的半世紀，可謂現代中國民族國家與認同形成的關鍵期。然而1842年即割讓給英國的香港，卻自始至終未曾（直接）參與這個過程。1895年割讓給日本的臺灣，同樣也在中國民族主義興起之前，就離開了中國歷史的軌道。...

教育文化, 中國問題 2012-09-20

歷史與自由的辯證：關於香港國民教育學科爭議的反思（上）

最近香港特區政府試圖在小、中學推行德育與國民教育學科的政策，激起香港公民社會的強烈反對。長久習於自由的港人拒絕北京的洗腦教育，應是可預期之事，然而從一海之隔的臺灣觀之，這個事件的世界史意義卻是清晰無比：如果97領土轉移意味著中國在香港進行國家權威建構（state-building）的開端，那麼國民教育學科則是中國想要把港人改造成「真正的中國人」的民族塑造（nation-building）...