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電影戲劇 2017/02/09
魏德聖的倒風內海三部曲：一個跨越三大洋的歐亞大計畫
林志都
當歐洲碰上亞洲
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文化研究, 書評書介 2017/02/08
【書摘】安娣，給我一份摻摻！透視進擊的小國新加坡
萬宗綸
書名：安娣，給我一份摻摻！透視進擊的小國新加坡 作者：萬宗綸 出版社：遠足文化  出版日期：2016/12/07
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書評書介, 財政金融 2017/02/08
【書評書介】當企業購併國家：為什麼經濟成長人民還是不幸福？
郭家佑
書名：當企業購併國家：從全球資本主義，反思民主、分配與公平正義（The Silent Takeover: Global Capitalism and the Death of Democracy） 作者：諾瑞娜‧赫茲（Noreena Hertz） 譯者：許玉雯
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文化研究 2017/02/08
【日本想想】當個幽默的「DJ Police」 日本警察動手前先練習動口
陳怡秀
「警察是人民保母」，這句話雖然老梗到有些老套，卻是人們對於警察最基本的定位與期待。人們是畏懼權威也討厭強權的，警察除了要盡到保護民眾的責任，還得好聲好氣謹守分寸，最多眉眉角角、把禮節這件事做到極致的日本人，身為警察時又要怎麼進行「宣導」呢？日本警視廳總部於2月6號，舉辦了一個有趣的活動——「DJ Police」技能競賽大會，不比體力耐力、不比柔道段數，而是要比警察們的「廣播技術」。
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書評書介, 國防外交 2017/02/07
【書摘】看不見的屏障：決定台灣命運的第七艦隊
布魯斯‧艾里曼
書名：看不見的屏障：決定台灣命運的第七艦隊（High Seas Buffer: The Taiwan Patrol Force, 1950–1979） 作者：布魯斯‧艾里曼 譯者：吳潤璿 出版社：八旗文化 
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教育文化 2017/02/07
國語？國文？台語？──大考中心為學測國文作文寫英文開會衍生的問題
萬宗宇
學測國文科的作文，在規則中並未明文載明要用什麼語言作答。在這次的學測中，便有考生在引導寫作部分，使用英文來作答。到底可不可以用英文作答呢？國文科閱卷召集人表示，大考中心將開會討論，或許請人幫忙翻成中文再給分也是選項之一。然多數人似乎給了否定的答案，網民紛紛譏諷大考中心，認為這種事情不須開會討論，覺得這個人擺明來亂的，都是國文科了還用英文──「是國文科當然用中文回答啊」。
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歷史書寫 2017/02/07
【人心人術】蘭嶼之父紀守常：隻身闖孤島 為窮人服務
張肇烜
他從瑞士而來，從小就立志當神父，長大後真的當了神父。他從瑞士來到亞洲。第一站到了中國，豈料遭共產黨驅逐，輾轉由香港再來到台灣。紀神父來到台東的海岸山脈，一個人闖進了偏遠的島嶼，此後，他將一輩子都給了蘭嶼。
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教育文化, 文化研究, 時事想想 2017/02/07
【縮影人間】台灣「正義魔人」的異想世界
阿圖賽
台灣最美的風景是不是人，一直很有爭議，但最近正義魔人惹出的爭議，社會共識倒是沒有異議。日前一位懷孕3個多月的年輕孕婦在火車上坐博愛座，卻遭到高中生情侶辱罵，孕婦出示了孕婦手冊和胎兒超音波照，還被譏諷造假。之後因為被迫久站乘車，導致出血狀況，需要到醫療院所安胎。孕婦感嘆，人不是看起來正常就真的是正常。
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全球脈動 2017/02/06
【印度想想】Taxi War：Uber在印度與本土品牌Ola的浴血奮戰
吳秉霖
在APP叫車服務橫掃印度市場之前，計程車並不在一般大眾的交通選項裡：在2014年之前的印度，除了特定地區，人們是沒有辦法在路上攔到計程車的；三輪的嘟嘟車（Auto-Rickshaw）和人力車（Bike-Rickshaw）是最後一哩路連結服務主要的提供者。
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文化研究 2017/02/05
淺談台灣清治時期的漢番通婚──漢移民娶平埔女並非常態？
蘇穩中
1684年施琅滅台灣鄭氏王朝後，正式進入臺灣清治時期。台灣入清版圖後，漢人與番女通婚（本文稱番女、平埔熟番等皆是歷史用詞，無任何現代意義），見於史書記載。例如1764年出版的重修鳳山縣志提到「漢人牽番女，儀節較繁。」由此可知台灣入清版圖已超過一甲子的乾隆朝，漢番通婚確實存在，而漢移民特別是男性與番女之婚嫁，也有複雜的儀式。不過，漢人與番女通婚在清治時期是否已經是普遍性的存在，卻值得存疑。
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